PHƯƠNG PHÁP DIỆN CHẨN CỦA BÙI QUỐC CHÂU

 Diện Chẩn-Ðiều Khiển Kiệu Pháp Bùi Quốc Châu là phương pháp chữa dịch mới của toàn nước thành lập và hoạt động vào thời điểm năm 1980 tại Thành Phố Hồ Chí Minh vị đơn vị phân tích y học dân tộc VN Bùi Quốc Châu phát minh. Ðây là phương pháp chẩn đoán với chữa trị bệnh dịch qua da vùng MẶT và toàn thân, không cần sử dụng dung dịch, ko sử dụng kyên ổn, ko bắt mạch, chỉ sử dụng đa số các mức sử dụng y học của phương pháp như cây lăn, cây cào, búa gõ, que dò...ảnh hưởng tác động lên những điểm và vùng khớp ứng bên trên Đồ hình cùng với những phần tử bị bệnh trên body toàn thân.

Bạn đang xem: Phương pháp diện chẩn của bùi quốc châu

*

 Thuyết Phản Chiếu-tngày tiết cơ bản của phương thức cho rằn g hầu hết chứng trạng trung ương sinh lý, bệnh án, cảm xúc, tính biện pháp của con tín đồ hầu như được biểu lộ khu vực diện mạo cùng body toàn thân. Sở phương diện gồm vai trò như tnóng gương bội nghịch chiếu, ghi thừa nhận một phương pháp có hệ thống, gồm tinh lọc hầu như gì nằm trong phạm vi bé bạn ở tinh thần tĩnh cùng rượu cồn. Thuyết Phản Chiếu áp dụng vào Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp đã tra cứu ra và xác lập rộng đôi mươi Đồ hình bên trên vùng MẶT, rồi từ bỏ Mặt bội nghịch xuyên qua lại trên domain authority đầu, bàn tay, cẳng bàn chân, loa tai, lưng...cùng rất số lượng Đồ hình tương tự như điều này, bên cạnh đó cũng xác định được hàng trăm ngàn đ iểm sự phản xạ đặc biệt quan trọng (còn được gọi là Sinch huyệt) trên Mặt.

 Pmùi hương pháp Diện Chẩn Bùi Quốc Châu không có mặt trực tiếp trường đoản cú Ðông Y cùng Châm Cứu China nhưng xuất phát từ tay nghề dân gian với văn hóa truyền miệng toàn nước qua sự phân tích đều tinc hoa y học dân gian toàn nước, y học tập cổ truyền, y học tập hiện đại, triết học Ðông pmùi hương cùng với những kiểm hội chứng trên mặt số đông người bị bệnh nghiện tại ma túy do bao gồm người sáng tác điều trị tại ngôi trường cai ma túy Bình Triệu tự đầu năm 1980. 

"Trông phương diện cơ mà bắt hình dong", "Mồm sao nghêu vậy", "Ða mày tất nhiều mao" ...tạo nên mối liên hệ gì giữa các phần tử xung quanh cùng với cơ thể? Sống mũi, sống lưng, cổ tay, cồ bàn chân, trong cổ họng...có quan hệ ra làm sao cùng với nhau? Các tín hiệu không bình thường xuất hiện bên trên domain authority phương diện nlỗi vệt nám, sẹo, nốt ruồi, tàn nhang...cho thấy những gì đang xảy ra trong cơ thể? Tại sao fan toàn nước lại nói "ăn gì bửa nấy", khi bị nấc cục lại dán lá trầu vào ấn mặt đường, bao gồm ý nghĩa sâu sắc ra sao? Những điều tưởng như thông thường với dễ dàng ấy tron g cuộc sống đối với Bùi Quốc Châu lại vươn lên là dữ khiếu nại quý giá của Diện Chẩn- Ðiều Khiển Liệu Pháp cùng của chân lý công nghệ.

 Chính câu "đồng tkhô nóng tương ứng-đồng khí tương cầu" vào Kinc Dịch đã giúp tác giả đưa ra ttiết Ðồng Ứn g, ttiết vật dụng nhì của cách thức. Nhờ thuyết này đã hỗ trợ người sáng tác phân tích và lý giải được phần đa điều vừa điều tra trên. Ttiết Ðồng Ứng nhận định rằng những gì giốn g nhau tốt bao gồm bề ngoài tựa như nhau thì gồm tình dục với nhau. Ví dụ, sống Mũi khớp ứng cùng với sinh sống Lưng yêu cầu gồm liên hệ với sinh sống Lưng (cùng ngược lại), cánh mũi bao gồm mẫu thiết kế tương tự như nlỗi mông, gờ mi có bề ngoài tương tự nlỗi cánh tay đề nghị bao gồm liên quan cho cánh tay. Ụ cằm tất cả dạng tương tự bọng tè bắt buộc tất cả tương quan mang đến bọng tè. Từ đó suy ra ảnh hưởng tác động vào gờ mày thì rất có thể chữa bệnh ở cánh tay, tác động ảnh hưởng vào sống mũi thì rất có thể trị dịch nghỉ ngơi sống sườn lưng. Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp Bùi Quốc Châu không chỉ làm cho giảm nhức h ay chữa đầy đủ chứn g dịch thường thì mà thiệt ra nó còn có công dụng chữa được nhiều bệnh bệnh khó th uộc hệ thần gớm, hệ tiêu hóa, hệ huyết niệu, hệ tyên ổn mạch, hệ sinch dục, hệ tuần hoàn...Kết trái đã đạt được thường cao hơn thuốc, châm cứu, bấm huyệt, massas làng g thường. 


Chính ttiết này đã giúp tác giả tìm ra hàng loạt Đồ hình trên cơ thể một giải pháp lập cập với đúng đắn. Ðiều này không giống cùng với người sáng tác của hệ thống Vi châm nlỗi Túc châm, Nhĩ châm. Chính vày không tồn tại chế độ Ðồng Ứn g phải chúng ta chẳng thể đưa ra được hàng loạt Đồ hình phản bội chiếu.

Xem thêm: Thông Xe Đường Cao Tốc Đẹp Nhất Thế Giới, Những Con Đường Cao Tốc Đẹp Nhất Thế Giới

 Từ thuyết Phản Chiếu mang đến ta xác minh Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp là phương thức y học tập dân tộc VN tiến bộ, không phải y học cổ truyền. Và bởi vì vậy lúc kể tới Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp, bạn ta chỉ việc lưu giữ hai điểm căn uống phiên bản là Đồ hình với Sinch huyệt. Đồ hình cùng Sinch huyệt mang lại ta đúc kết tứ điểm căn phiên bản của Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp khác với các cách thức y học tập sẽ có trên trái đất sau đây:

 1/ Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp Bùi Quốc Châu không dựa vào hệ Kinch Lạc của châm cứu Trung Quốc nhưng mà dựa vào hệ Phản Chiếu (Reflexion) có nghĩa là một hệ thống các Đồ hình trên Mặt và Toàn Thân. Các khối hệ thống này không tồn tại vào y học tập hiện đại.

 2/ Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp Bùi Quốc Châu không hẳn là phương pháp sự phản xạ theo nghĩa thường thì của sự phản xạ học tập truyền thống. Ðây là phương thức phản x ạ đa hệ (Multisystem of Reflexion) do có khá nhiều Đồ hình khác với phản xạ học bây giờ trên trái đất thường Call là Reflexologie xuất xắc Microsystèmes de L"acupuncture vốn là sự phản xạ đơn hệ (như Nhĩ châm, Túc châm, Thủ châm duy nhất Đồ hình duy nh ất). Tạp chí y học Pháp Energie Sanvấp ngã số 19/1992 điện thoại tư vấn Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp là Phản Xạ Học cả nước (Reflexologie Vietnamese).

 3/ Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp Bùi Quốc Châu đã ứng dụng tinh thần trở nên dịch của Kinh Dịch vào thực tế chữa bệnh cho nên vì thế siêu chuyển đổi. Với quan tiền đặc điểm này thì những vùng bội phản chiếu của khung hình sinh hoạt domain authority phương diện, domain authority đầu, loa tai, bàn chân, bàn tay, lưng...rất nhiều ko thắt chặt và cố định. Do kia một huyệt, một Đồ hình phản bội chiếu hoàn toàn có thể chữa trị nhiều bệnh dịch và ngược trở lại các huyệt, những Đồ hình chỉ chữa trị một bệnh dịch. Ðây là điểm khác biệt căn uống phiên bản giữa Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp cùng với những phương thức y học tập vẫn gồm trước đây trên nhân loại.

 4/ Diện Chẩn-Ðiều Khiển Liệu Pháp Bùi Quốc Châu ko cần sử dụng kyên ổn châm, không cần sử dụng thuốc, không bắt mạch lúc chữa bệnh nlỗi y học tập cổ tru yển tốt châm kim. Do đó tính an toàn gần như tuyệt đối, không nhiều tốn kém để cho phương pháp có thể "biến chuyển n gười bệnh thành fan chữa căn bệnh mang đến chính mình". Ðây được xem là chiến thuật lạ mắt nhất mà những phương thức y học trên trái đất không tồn tại.